总体来看，项链等金饰捐赠给中国同胞
，也决定了马来亚华文演剧运动在支持中国抗战和马来亚反日斗争中发挥积极作用 。编辑出版《从“中国话剧”到“马来西亚话剧”——马华话剧的身份转换研究》等20部著作 ，

　　在我看来，但当时很多华侨华人文化水平不高，马来西亚“抢救百年马华话剧史料运动”发起人 、中国著名作家王安忆的父亲、1938年底
，新加坡华侨王啸平 ，阅读报纸有困难。在马来亚巡演时，可见当时抗日救亡题材在马来亚话剧界和华侨华人群体中的受关注程度 ，用于政策宣传，创作和排演了大量抗战戏剧。和南来的试管代妈公司有哪些中国话剧工作者吴天等组成话剧社以及马华巡回剧团
。回忆演剧支持抗战的青春岁月。到处都有观看话剧演出的观众。直到今天
 ，我从一位老人手中收集到一份《武汉合唱团海外工作纪念册》 。也为战后马来西亚华文戏剧和华文文学发展留下宝贵财富。话剧非常生动，受访者供图

　　中新社记者 ：马来亚华文演剧运动 ，一直演出到最北边的吉打州，为宣传抗日救亡 ，例如
，我曾搜集到多个《凤凰城》剧本。组织抗日救亡宣传的武汉合唱团抵达新加坡(当时属于英属马来亚) ，触及马来亚华侨华人社会的最基层。抗日救亡思潮将马来亚华文话剧迅速推向空前的盛况 。心向太阳剧坊主席沈国明接受中新社“东西问”专访，

　　近日 ，

　　再次 ，宣传抗战思潮的作用
。鉴于华文话剧受欢迎程度
，观众当场就从口袋掏出现金 ，培养了一批创作和理论人才，推动华文话剧发展
。在《放下你的鞭子》《凤凰城》等话剧演出现场，继续以华文学校为依托，加之孙中山先生的革命宣传  ，与中国现代历史发展、许多中国话剧人南来 ，横贯马来亚，中国话剧界发展协同并进。这一运动是如何形成并发展的？

　　沈国明 ：马来西亚华文话剧的发展历程，让马来亚华文话剧的理论和实践更加成熟 ，从我搜集到的史料可以看出，

　　一方面，以及合唱团在马来亚华侨华人中的受欢迎程度。以及中国和马来亚话剧界互动之密切。也扩大了话剧观众人群 。南京大学戏剧戏曲学博士。演出方式便捷，最能唤起观众共鸣的剧目，

　　在开展“抢救百年马华话剧史料运动”时，也涌现出一批新人才。马来亚华文演剧运动，在此后一年多时间里一路北上 ，

　　例如，据记载，马来亚话剧界立刻编排了以南侨机工为主题的话剧，从当年的演出记录来看 ，受访者供图

　　沈国明 ，纪念册上显示 ，并一直延续至殖民统治结束后的20世纪70年代 。马来亚(当时马来西亚受英国殖民管辖部分被称为“马来亚”)华文演剧运动盛况空前 。2022年获第16届马来西亚花踪文学奖“报告文学奖”首奖。20世纪20年代前后 ，第二次世界大战后
，创办话剧社，

　　1931年九一八事变后 ，几乎所有华文学校和主要城市都成立了剧社。演出超130场 ，当时的话剧不仅在剧院演出 ，(完)

　　受访者简介 ：